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流行的力学,格伦哈兰雷诺兹表明海地应该提醒美国人对自力更生的重要性:

如果你’在一个重大灾难的场景中,在外面的帮助到来之前可能是很长一段时间。但一个人肯定会在那里:你。没有人关心帮助你和你的家人在灾难的时候,你好。所以你准备好照顾自己是有道理的—并留意你的邻居—一段时间后。这意味着手头有足够的食物,水和基本工具。 (专家说,海地人应该在手头上至少有两周的食物,而是当然许多海地人都可以’不承受保留这些储备。美国人,一般来说,可以。)

作为生活在地震区的父母,我不说话’不同意:能够承受它的人应该股票,水,工具和医学。 

但雷诺兹 ’对自力更生的压力将我视为不完整,也许甚至是尤其是美国人的神经化。因为在灾难面前’另一个资源美国人应该囤积:社区感。

当雷诺兹使用海地队来宣扬自更依利的美德时,他间接促进灾害引发了人民最糟糕的观点–,分享出去窗外,囤积是我们能够生存的唯一方式。 

这种信念没有’经历了实证现实的考验。"事实证明,人们很少响应极端恐慌,鲁莽和自私的灾难," writes 李克克 ,Rutgers大学社会学家和作者 最糟糕的案例:流行的想象中的恐怖和灾难

"2001年9月11日表明,人们在紧急情况下,人们在努力帮助他人,"该报告来自国家标准与技术研究所,灾难最彻底的研究之一’ve ever seen. "这些助手通常在整个疏散过程中留下了有需要的乘员,尽管他们陷入了风险。"如果大多数人于9月11日恐慌,则死亡人数将大得多。

普利策获奖的作者Rebecca Solnit进一步进一步。在 一个内置地狱的天堂:灾难中出现的非凡社区她描述了如何用自然灾害击中的人们能够一起拉起并发现新的社区形式。像她 告诉采访者:

灾难历史真的让我感到惊讶。我有一个基本上积极和充满希望的观点,但这东西比我可能更多’ve dared–例如,这是一个主要的灾难,例如,在贸易中心塔楼崩溃后,从曼哈顿的下缘撤离了300,000到500,000人的自发组装的船只,在疏散不确定的情况下进入那个不确定的危险云的船只,散发出30万到500,000人。一个指示,没有人被命令执行。这是着名的第二次世界大战疏散的着名毁了,但是这一点越过九天(并且允许在德国火灾下进行)。不是很多人甚至知道它,或了解角色的重要性“Cajun Navy”四年后散向淹没了新奥尔良的船员–在他们被告知的情况下运行的自发自动组织疏散器的一个例子非常危险。他们正在拯救人们媒体和政府鼓励他们看到暴力沼泽。你开始看到一个世纪的这种模式,看看这比你可能敢相信的更令人鼓舞–还因为大多数关于疯狂掠夺灾害恐慌的大部分事情都是纯粹的幻觉和诽谤。这也是由灾难社会学家的宏伟工作记录,为我打开这个领域,或者为广泛使用的令人惊叹的第一人称故事给了一个稳定的子结构。

这个历史应该让我们查看雷诺兹’在不同的光线中的建议:当然,我们应该储存生活必需品,但不仅仅是为了我们自己的缘故。它’既然同样重要,也许更多,努力与我们所有人都能共同分享的邻居,社区机构和资源建立联系。这些是事物,而不是私人持有的食物和水,使我们的社区最有弹性。事实上,我相信建设社区是为灾害做准备的最佳方式。

"当我们假设我们的黑暗面是我们的真实,真实,必不可少的自然一面,我们误入歧途" writes Lee Clarke. "根据这种观点,管理社会关系的规则是奢侈品,在灾难中丢弃,因为一个人可能会在试图逃离沉船时脱落。但事实是,我们的日常生活是建立在人与人之间的众多方面和合作交流之上…当灾难罢工时,人们仍然有助于完美的陌生人。"

帽子提示 船炮 reynolds链接。

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关于作者

Jeremy Adam Smith.

Jeremy Adam Smith.是帮助Sharable.net启动的编辑。他是作者 爸爸班 (灯塔,2009年6月);共同编辑 富有同情心的本能 (W.W. Norton


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