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下列的 上个星期's excerpt 道格拉斯拉什科夫's new book 程序或编程:数字时代的十个命令,我们跟着一个q&与作者一起,具有来自可分享的问题'S贡献者和顾问社区。 10月13日和10月14日星期三,我们邀请我们更广泛的读者社区与Rushkoff聘用 in the comments, as he responds to your questions and thoughts.

Michel Bauwens.:如果我们确实控制了我们的技术,你如何看待个人控制之间的平衡,同行之间的关系,以及这个网络世界可能出现的任何新集体的力量?你是否看到个性和集体之间的平衡变化?

拉什夫:嗯,如果我们控制我们的技术,就像你把它一样,我们可以决定动态变化的方式。我不'不过,我们认为我们完全掌控它。我想我们能够与它合作,并与我们的各种生物和进化的命令。我觉得我们希望有意识地参与这一切。

几乎肯定是在熵面上提高复杂性的进化驱动。那'实际上是生活的定义。技术对我们来说是如此强大和有吸引力,因为它具有更大复杂性和更大的关联性的承诺。将分子到细胞中的原子给细胞器到生物体。什么'下一个?没有人知道,但它肯定是艾恩't Facebook.

我从一开始都说—the early '90s anyway—我们正在寻找集体生物体。但与某种法西斯博格不同,我们不'不得不失去我们的个性。它实际上是因为越来越多的人意识到其他人而得到增强。不是一个蜂巢,而是更多的珊瑚礁。

其中一些相当侵入性的技术真的只是为一个每个人都知道你在想什么的世界准备。

Yelizavetta Kofman.:一方面,是一个y:呃我喜欢认为我'在编程比数字时代的编程方面更多。我相信互联网的自发,神奇,民主力量。另一方面,作为有一天希望谋生的人,我想知道互联网是否必须'go corporate'我的一代人能够从所有创造力建立职业生涯'programming'我们做的事情?我们是否可以在没有贬值这些事情的情况下免费提供在线提供资源,想法,写作和艺术品?

拉什夫:嗯,我 think you have it backwards. The reason you have to work for free is because this stuff IS corporate. The way to make a living in this space for real would be to establish a genuine means for peer to peer exchange. YouTube and Facebook and Google are making plenty of money off your labor.

赚钱或赚取生活,不是诅咒自由和民主。他们是一样的东西。那'什么民主出来了:人们为谋生而战斗而不是为封建领主工作。

Mira Luna.:在线媒体促进了丰富的肤浅关系和广泛,但再次肤浅,深度集体智慧。如果新的经济是基于更密切的关系和对情境和地方的更深知识,而不是账户中的抽象数字,那么我们如何通过主要肤浅的沟通方式来实现深度经济?作为当地经济,作为意识网在世界各地传播的网络?是真正的问责制,透明度和责任,同时创造更具可持续性和全球经济吗?

拉什夫:嗯,我'不确定任何经济都深入。经济学可能基本上是肤浅的。毕竟,它真的是什么,但人们要跟踪其他人已经创造的价值,以确保有些人不会't利用了几个的工作。 (实际上,我们知道的经济体系是明确的,因为君主及其队列从劳动者提取价值而明确地制定了—but that's beside the point.)

如果任何经济实际上只是一个分类帐,以防止自由化,那么我们可以'T期望它反映了更深的价值和关系和地点。你'谈论互动和传输的生态。那生态学—at least right now—当它发生在现实生活中时,在现实生活中发生得更复杂和多方面,互相认识为生物,而不仅仅是用户名。但是,我们需要在更大的尺度上作为物种进行交互,网络允许很多这一点。我们根本就可以了'忘记了这种参与必须简化。他们aren't bad, they're just limited.

我认为透明度和问责制是可能的,当然。一世'不过,不确定人们真正关心他们,因为他们应该尽可能多地关心它们。我觉得大多数人宁愿被撒谎,只要他们不喜欢'不得不思考太多。我不't看到新媒体更改了这一点。在许多情况下可能会使它变得更糟—特别是因为人们如此坚定地拒绝接受他们的责任'与这些工具一起做。

Rachel Botsman.:你怎么认为这个概念'money'2030年将改变吗?您认为我们如何交易和交换?

拉什夫:我们现在使用的资金基本上是第十三世纪的操作系统,试图成为二十一世纪的数字经济的平台。那'为什么银行受到这种压力。集中化的债务是为了使君主富裕而言,它取决于特许垄断和其他严格的上下控制。

我认为我们会看到一些数字替代品的集中资金。他们可能看起来像时间美元或让系统一样,因为人们将保持更接近零的平衡而不是试图累积节省。但他们赢了'T必须是本地的,因为身份和历史可以在线验证。

当然,下一步将是我们争取我们有足够的东西,即使人们也没有'这很多工作。然后,货币看起来非常不同。

Paul M. Davis.:由于在线世界使得更多的合作机会,我们如何确保以公平的方式分发贡献和福利?我们如何避免在当前媒体劳动力市场内固有的留住人员之间的不等权?我们如何确保所有人都可以自由访问,因为生产过程和生产手段?

拉什夫:好吧,首先,我们必须确保那些实际创造价值的人提供任何福利。到目前为止,它看起来像网络是最大的公司使用,以从创造者中提取价值,根本没有赔偿。 YouTube和博客和其他一切都应该担任我们职业生涯的其他方面的宣传,但其他方面是什么?

所以它没有'看起来只是对我不公平;它看起来像剥削。

出路,保证效益一旦生成的方式,就是公平分布的是开发对等价值交换模型的对等体。真正审议公司。那's what I'通过这本书完成了。人们通过传统的大型出版商接近一半的一半,但我仍然每本书获得更多利润。他们还有更多的钱来买一本书以外的书。我有更多捐赠给Wikimedia和Archive.org,这就是我的地方'我换了20%我不'T必须与Bertelsmann分享。

尼尔·戈伦弗洛: 生命,公司。和 程序或编程 似乎比上班前的行动更加僵局。而且 生命,公司。关于公司资本主义,你的新书是在媒体上,感觉他们可能有更多的共同之处’表面在表面上。你的最后两本书之间的相似之处是什么,以及他们个人和智力地标记你的变化是什么样的?

拉什夫:这两个人都是关于人们来认识到他们的世界作品的方式。在 生命公司,我希望人们看到经济是'就像自然一样这样的方式;它是由人们在历史上的特定时刻设计的,以做一个非常特殊的事情。它's not commerce; it'■防止对等商业并从殖民地提取价值的方案。我们今天仍然使用它,因为我们忘了,有许多不同的方式运行经济(或允许运营)。他们都是由1200年的国王禁止的's, is all.

新书删除了隐喻。我意识到告诉人们金钱是一名过时的操作系统,因为人们不知道 '知道操作系统是什么。我们在数字的所有事情都是痛苦的文盲。我们接受每个史蒂夫乔布斯设备和每个Facebook迭代,就好像他们创建以使我们的生活更好。我们不'知道这个东西真的是什么,因为我们可以'甚至想象数字设备有议程。

乔纳萨赫斯:我们认为,通过迎来病毒时代,从信息守信人的权力将使我们瞬间更聪明,更真实。十年后,它发生了吗?或相反?

拉什夫: 它'没有发生,因为我们没有'抓住力量。我们把它放弃了。唯一对这东西的新膜潜力深深地关心的人是营销人员。

但该技术本身影响了那些看门人。他们能'没有被发现,他们可以'隐藏他们的品牌背后,无论他们最终都会引起我们的注意。问题是我们大多数人都只是不'小心。随着我们潜力的增加,知道知识的憎恶。好像使用你的头意味着否认你的肠道。

和我们这样做的人*知道很少采取行动。所有知识都是瘫痪的。那'在为什么我建议人们设定更多地方目标的一部分。

Paul M. Davis.:如果传统的出版业已经死了,就像你在你的那样 亚瑟杂志 这是一致的,这不仅是升值的生产和分配模式,还要整个概念的形式“book”可以,应该是吗?你如何看待未来几年发展的表格?

拉什夫:我不't think I said it'死了。它只是'T提供我们所有的需求。它需要改变。它目前在没有工作的情况下保持太多人'T创造价值或提高文献的质量。那些就业人士在过时的分销计划中迎合其他公司。当我们转移到更多的分发型号时,我们可以直接从消费者传递更多的价值,给作家和编辑。

人们只需愿意直接从出版商购买,而不是使用当前的聚合器(亚马逊和巴恩斯&高贵)。我们所需的只是较高级别的聚合。有人(也许我'LL只是尝试这样做,实际上)需要创建所有销售书籍的最大可搜索的索引。它只是链接到出版商,谁可以使用他们喜欢的任何履行方案。该网站可以与广告和书评汇款,但没有从出版商那里收取任何资金,以将读者连接到消费者。当然,谷歌书籍现在不愿意这样做。人们只需要改变他们的习惯。

尼尔·戈伦弗洛: 你 'VE与精神电视,教学大学,产生了广东的书籍和电视的键盘,使企业资本主义的批判性批判 生命,公司。,并与您的新书对抗Techno-Utopian谷物 程序或被编程。连接这些项目的是什么?什么是开车?你最重要的是什么'在所有这些中学到了吗?

拉什夫:一切我'完成了,是关于帮助人们区分地图和地区。真的在这里,什么放在这里?在给定的情况下是什么,以及我们自己创造的任意产品是什么?我希望人们看到这些程序–社交,否则–那是运行我们的世界。我们参与其中,好像他们被接受的现实原则,当他们只是社会建构时。

什么我'在所有这些都学到了这一点—for the most part—人们幸福不知道。他们宁愿有一个指导神话,并认为这是真理,而不是了解那些想出这个神话的人,或者这些人可能打算与之有关。

在接下来的两天里,我们邀请读者在下面的评论中与Rushkoff进行聘用。如果你'再次分享,请查看我们的社区指导方针,了解更多信息'注释中的预期。一般来说,彼此优秀!

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关于作者

Paul M. Davis.

Paul M. Davis.在线和关闭故事,探索数据,艺术和公民交叉的空间。我目前正在使用许多组织,包括 枢轴 and


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